让未成年人在体验教育中自我完善

上海传奇

如何提高未成年人思想道德教育的实效，是各级政 * 府和广大基础教育工作者共同关注却颇感困惑的事情。近年来，我们以活动为载体，以基地为平台，以体验为手段，通过构建体验式教育模式，让未成年人在体验中感悟人生，在体验中明理崇德，探索了一条未成年人思想道德教育的新路子。
' }) O, b9 u$ f2 W. u, y   传统思想道德教育模式被当成一种孤立的、封闭的学科，在内容上停留于简单的传统教育和模糊的爱国主义教育，在方法上采用运动式的灌输和说教，以及附加的约束和奖惩，人为地割裂了未成年人道德形成过程与现实生活的联系，忽视和背离了未成年人的心理特征和身心发展规律。由于目的不明确、针对性不强和主体性的缺乏，使未成年人觉得传统的思想道德教育不是他们自己的生活和思想，因此乏味，无兴趣、无持续的激-情，以致德育的实效性差。
: I4 o- [& q% t9 h% O4 K* [    我们认识到道德不是靠“教”会的，它是未成年人在与周围环境的相互作用中，在自己道德生活实践中自我“建构生成”的。要提高未成年人思想道德教育的实效性，传统德育模式亟待改进和完善，应该让未成年人在各种社会实践和活动体验中去感悟自己的人生，主宰和修正自己的思想，在生活中、行动中去体验、去建构我们所希望他们拥有的爱国情怀、民族情节、集体意识……。为此，我们从2002年开始探索构建体验式思想道德教育模式。' _! s8 e( E: d
    要落实体验式思想道德教育，就要为未成年人提供体验的天地。既要把握住学校这块体验教育的主阵地，更要为未成年人搭建校外体验活动的平台---青少年校外活动基地。为了让未成年人离开网吧、迪厅，走向真正属于他们自己的生活领域，为了让体验走向有序、科学、规范，我们开始筹建未成年人体验式思想道德教育基地。学校布局调整为我们提供了契机，由于学龄人口的逐年减少，学校资源出现闲置，把闲置学校改建成未成年人体验式思想道德教育基地被提上议事日程，在南县县委、县政 * 府、县人武部、县宣传部、县文明办、县公 安局、县人民法院、县民政局、县妇联、县团委、县关工委及东红社区的支持和关注下，我们投资200多万元，通过对东红完小进行改扩建，配备了美术室、音乐室、电脑室、图书阅览室、电教室、宿舍、浴室、餐厅、和军事五项训练设施和青少年游乐设施的“南县南洲青少年活动中心”正式挂牌成立。我们力图把“中心”建设成为全县体验式思想道德教育的研究中心、设计中心、示范中心、常年让未成年人接受思想道德教育的体验活动中心。
+ e7 h# I" v- f" t' ], f5 q* I    我们把“爱国、立志、慎行”作为总的德育目标，并根据中小学德育纲要和中小学生的生理、心理特征，将总目标细化成不同层次的具体目标。围绕德育目标，结合学生实际和社会生活，设计各种体验环境和活动，让未成年人在活动中体验，在体验中感悟。在教师的诱导下，深入开展生生之间、师生之间的相互交流与唤醒，使体验内化生成为未成年人的思想道德素质，从而完成既定的德育目标。德育目标的确定是前提，活动体验是基础，交流唤醒是关键，内化生成是目的，而教师的启发诱导是保障。   
! N: D7 |1 O0 @* c8 W0 `    体验式思想道德的基本形式是坚持“间接体验----直接体验----反思体验---体验内化”等体验方式的结合。“间接体验”又称之为角色体验。充分利用本地的工厂、商店、机关和相应岗位，采用模拟的社会和生活，为未成年人设计出各种角色，让未成年人去进行间接体验。如让学生对本地革**命老人进行采访，自己编写身边革**命老人的革**命故事，体验革**命老人艰苦奋斗的生活，感悟老人们的献身精神，潜移默化地接受了革**命传统的熏陶。“直接体验”就是让广大未成年人克服过去预想不到的困难去完成有关“使命”，祛除平日的娇、骄之气。如让学生徒步考察本地河流、湖泊，到超市当导购员。“反思体验”就是对体验中的心理感受、情感体验、行为变化、活动过程等进行深层思考，强化体验效果，促进自我认知与评价。在反思中对未成年人强调了“三自”，即自觉、自发、自控。其目的是对体验过程和方式进行反思，将体验中掌握的方法、步骤延伸到类似的其他情境，对体验结果进行总结。反思体验内容以体验目标、内容为依据，反映出反思体验目标的达成度。在形式上主要有（1）在对比中发现变化、增强信心；（2）在操作中发现问题，掌握策略；（3）在分析中归纳总结，促进迁移；（4）在暗示中自我感悟，形成观念。“体验内化”是体验反思的深化和提升。一是外部的行为操作、感性的体验活动，它表现为人的行为系列和行为模型，而不是单一的具体的行为动作。二是内部的心智操作活动，主要体现在让未成年人在体验中对自己进行认识，对一些心理和行为情境的体验与反思，对一些心理事件和心理现象的领悟等。特别强调要明确体验活动的外部行为与内部过程之间的关系。在恰当的体验活动中，把握盲目发展的感受、体验与反思的方式，正确进行引导，借助外部活动促进、深化内部体验。9 X6 `8 }9 Z7 N/ r$ B7 K  e+ t. E2 S
    体验式思想道德教育的基本途径是坚持“学校——基地——家庭——社区”等教育资源的整合。要努力落实体验式思想道德教育的方法和形式,就应该在教育中使用多种途径付诸实施。我们在整合学校、基地、家庭、社区教育资源的同时，要重点抓好体验式思想道德教育基地的建设。力图把“基地”建设成一个浓缩的社会，让青少年走进基地，就可以体验社会、体验生活。“基地”的宗旨是让未成年人在体验中学会生存、学会交往、学会做人。在这里未成年人能磨砺意志，增加自信，学会保护自己；他们能增强相互理解，学会调控自己的情绪，学会合作共事、共同创造；他们能提高自己的品质，懂得做人的责任，处理好成 人与成才的关系。两年来“少年军校”、“少年警校”、“少年航校”、“少年网校”、“假日学校”、“家长学校”、“模拟法庭”相继在基地落户。“基地”不仅有言传，更有意会；这里强调的是体味，是自己思考，是自己去活动。它超越了“听听好感动、看看好激动、迟迟没行动”的传统模式，让未成年人在体验成年人的酸、甜、苦、辣中，真正成为小大人，学会自理、自律，感悟人生的真谛。“基地”给广大青少年搭建了展示才艺的平台，让他们在这里相互沟通，共同合作，公平竞争，使他们体验到集体生活和合作的重要，体验了生活，学到了知识，训练了技能，增加了阅历，感悟了人生，让未成年人真正感受到言传得来终觉浅，体验才能悟人生的内涵。: f+ _/ B, i. V" B
    我们在加强体验式思想道德教育基地建设的同时，还要充分挖掘本地人文资源，发挥已有爱国主义教育基地的作用，因地制宜地进行体验教育。
& {  M' n, I6 U# S    体验式德育的基本原则是坚持“生理——心理——情感——个体经验”等体验经历的融合。体验式德育要切实树立以人为本的思想。以人为本就是要尊重青少年学生的主体性的客观要求。强调平等、尊重的原则，它不能用强制手段去逼迫学生，它要求充分尊重每个学生的人格和其发展潜能，发挥个体的主体作用，保证各种教育措施产生整合效应，让未成年人在体验中自我教育、自我完善，这是体验式教育的主体性原则。在体验中把未成年人当成主体的人、社会的人，当成公民，尊重他们的生存权、发展权。我们认识到未成年人年龄跨度大，生理、心理、个人情感和个人经验都有较大的差异的特殊性，因此在设计体验式教育时做到了“生理、心理、情感和个体经验”等体验经历的融合。同样都是对未成年人进行军营生活的体验，小学生以体验式教育基地的少年军校为体验基地。而高中则让学生直接到就近的部队进行实地体验。在进行角色体验时，小学生、初中学生在县人民法院的支持下，建立了法制教育基地，组织了少年模拟法庭，让学生进行角色体验；高中学生在学校团委和德育处的指导下，由学生组织学校重要事件的听政会，让趋向成熟的高中学生进行个体体验。当然，体验的形式是多样的，体验的途径也是多元的，区分体验者年龄、学段，采取不同的体验方式和体验经历，能收到更好的体验效果。
, N6 O; Q% b! z. @    体验式思想道德教育较好的解决了思想道德教育的针对性、真实性和主体性等问题，已取得明显效果：一是群体素质得到了提高。近年来，我县未成年人犯罪明显减少。2004年6个参与犯罪的未成年人只有1人是本县人。二是体验式教育让未成年人学会生存，懂得做人，提高了未成年人个体的综合素质，未成年人日常行为日趋规范。三是体验式教育既改进了未成年人的思想道德建设又产生了良好的社会影响。《益阳日报》、《湖南日报》、《学习导报》、《光明日报》、《湖南卫视》等媒体曾多次报道了南县未成年人体验式思想道德教育活动。
. N/ s: O, d" c' m    体验式思想道德是一个未成年人思想道德建设中的一个新课题，从理论到实践还需要进行艰苦的努力和探索：陈旧的思想道德教育观念务必更新；学校、家庭、社会（社区）的互动机制还需建立；青少年校外活动场地的条件亟待改进和完善，尤其是南县这种经济困难的地方，还需要上级政 * 府予以特别关注和帮助；但我们相信只要全社会共同努力，体验式思想道德教育模式在未成年人道德思想建设这个领域一定能发挥积极的作用。

shan541

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