自从飞天以后，嫦娥一直独自居住在月亮上，一住就是几千年。每想起自己的那一段失去的婚姻，嫦娥就会陷入深深的自责之中。从前虽然每天为一日三餐操劳，日出而作，日落而息。可男耕女织，出双入对，却也是人间天伦，幸福无比。如今广寒宫中，除了自己，就只有一只玉兔。蟠桃会上让醉酒的天蓬元帅，下凡变成了猪八戒，西天取经，九死一生一事，也令嫦娥时常想起，心中不知对错。只暗中祈祷他师徒，取得真经，平安是福。
话说这天上也并非没有烦恼，所谓极乐世界也只是人们的美好愿望。因为人间科技发展，人们渐渐相信科学，佛教也不再一枝独秀，又有许多人相信了布尔什维克，信徒大减，成仙者日寡。天上出生人口太低，老龄化问题已经秃显。于是西天王母将月老从人间调回，主持天上婚恋工作。重点解决大龄仙子、仙姑问题。月老新官上任三把火，第一把先在南天门开一个婚姻关系咨询讲座。
嫦娥得知消息，梳洗打扮一番随众前往。
月老穿一件蓝色西服，站在台上。清了一下嗓子：
“欢迎大家前来参加活动，今天我和大家分享一个如何获得爱情的话题。根据我的经验，来听讲座的都是对自己的未来，充满希望的朋友，你们向往婚姻，可是因为某种原因，你们或许失败过，或许还没有尝试过，都没有关系。今天就是通往新生活的开始。下面请让我们听一个歌曲——刘欢的《从头再来》。”
音乐响起，刘欢的歌声深深的打动了台下的仙众。嫦娥听得热泪盈眶，心中压抑的情感逐渐苏醒过来，并时刻准备爆发。
音乐声低沉了，情绪还在高涨，月老继续讲道：
“从社会交换论的角度讲，求爱者都是理性主义者，他们选择能给自己带来更多幸福的人作为伴侣；而导致所有爱情的因素均可归结为利益和价值。两者既有物质的、经济的、也有社会的、心理的。
据此理论，爱情发展大致经历四个阶段。
1.取样与评估。两个互不相识的人，选择对方的唯一标准是，收益与的付出相抵的盈余，如果盈余如预期一样，就成为了追求的目标。不过大家不要以为盈余只是指金钱，我说过的，还有社会的和心理的因素。
2.互惠。互惠很重要，你送我回家，我送你亲吻。共同讨论文学，理想，爱情，只要共同感兴趣，什么都行，当然违法不行。
3.承诺。如果你在一位异性那里得到了足够多的好处，而你也愿意付出足够多，你还愿意别人来分享你的好处吗？当然不会。那么，你们就可以单独约会了，这时应该 “我的眼里只有你”。
4.制度化。制度很重要，国有国法，家有家规，天有天条。你们已经如漆似胶了，那就结婚吧，还等什么呢？爱情不神秘，只要敢争取！”
月老的一席话听得平日太上忘情的神仙们，目瞪口呆，如痴如醉。想不到爱情还可以这样解释，而且分了阶段。嫦娥，这个有过一次婚姻的人也是听得入了迷。想不到月老在人间这几千年，知识如此丰富。真要刮目相看啊。一定记下他的邮箱，单独咨询一下。
咨询会在大家恋恋不舍中结束，非常成功，今晚的天空，一定是一个充满幸福、期待、和美好梦想的夜晚。
嫦娥回到家里，取出一个珍藏了多年的信封，这是上次月老在人间给他带回来的信。信中写道：
“嫦娥
不知道嫦娥
是否有喜有怒
不知道她
会不会哭
不知道她
想不想回到地上来住
不知道她
在天上舒不舒服
做仙子有什么好处
想不想地上的亲属
这几千年
会不会后悔
让八戒变猪”
嫦娥再也忍不住泪水。所有情绪奔涌而出。
这天晚上整夜大雨。
