今天上情绪心理学的时候，讲到了詹姆士-兰格的情绪外周学说，心里一直有些疑问。
       詹姆士认为，使人激动的外部事件所引起的身体变化是情绪产生的直接原因，情绪是对身体变化的感觉。他驳斥对情绪的常识性见解，认为“更合理的说法乃是：因为我们哭，所以愁；因为动手打，所以生气；因为发抖，所以怕；并不是我们愁了才哭；生气了才打；怕了才发抖”。
       乍一看下，似乎詹姆士的理论大大不合逻辑。比如我们的亲人去世，因为哀痛亲人的逝世，所以我们才流下眼泪；而不是因为我们流下眼泪，才感觉到对亲人去世的悲伤。在这种情境下，由于皮层认知系统活动的参与，情绪体验显然发生在自主系统反应之前。
       但是如果换一种情境，詹姆士似乎又能自圆其说：对外界的突然刺激从感觉系统的输入并立即激法自主神经系统，由此而来的反馈立即附加到情绪体验中。比如，在森林中遇到狼，由于本能知觉到狼会对我们造成伤害，肾上腺开始分泌激素，使我们心跳加快，微微出汗，这时候我们便感觉到“恐惧”这种情绪。
       吃饭的时候跟同学争议了一会没有结果，不知道大家对这个理论有什么看法？关于这方面的书我看得很少，有什么好的书麻烦推荐一下 谢谢了~~~

我一直觉得这些争论跟“世界是感知即存在还是存在即感知”差不多。。。

由于本能知觉到狼会对我们造成伤害，肾上腺开始分泌激素，使我们心跳加快，微微出汗，这时候我们便感觉到“恐惧”这种情绪。

回应你这句话，这是个认知的问题吧？因为有这个认知才会引发身体的各种反应吧？
我一直不认同这个学说的，理由说不出来。

顺便说一句：对认知心理学产生莫大兴趣了~~

感兴趣的又多了……

“觉知到恐惧”是否就是认知一种？
按你的想法，就回到了对这个问题的一般的说法——心理引起生理反应，因为恐惧所以我们出汗，因为伤心而哭。

我个人觉得，这是个鸡生蛋，蛋生鸡的问题，难以扯清谁因谁果。
也许这个东西是人类进化的一种机制，因为不断强化两者的连接，所以固定下来，并遗传下来作为人类本能基因。